مكسيم كسّاب مغني راب في مخيم عين الحلوة

منذ 8 سنوات   شارك:

تعتبر موسيقى الراب من الفنون التي تسلط الضوء على مشكلة أو حالة ما في المجتمع، وقد انتشرت هذه الموسيقى في البلاد العربية منذ سنوات عدة، إلا أنها بقيت بعيدة عن المجتمع الفلسطيني داخل مخيمات اللجوء في لبنان، لكن استطاع بعض الشبان الفلسطينيين أن ينشروها في المخيمات الفلسطينية، وخاصة أن أوضاع المخيمات تشكّل مادة دسمة في تأليف كلمات هذا النوع من الغناء.

وانتشرت موسيقى الراب في المخيمات الفلسطينية في سورية قبل أن تنتقل إلى لبنان، ومخيم اليرموك وحده كان يضم العشرات من الفرق التي تشتت أعضاؤها بعد الاعتداءات التي تعرض لها خلال الثورة السورية.

مكسيم كسّاب من مدينة نابلس الفلسطينية ويقطن في مخيم عين الحلوة (جنوب لبنان)، هو مغنِ منذ ثماني سنوات، قال لـ"العربي الجديد": "منذ كان عمري 17 سنة استمعت عند أحد الأصدقاء إلى أغنية راب باللهجة اللبنانية فلفتني أسلوب الغناء، وتعرفت إلى شخص له علاقة بهذا الفن يدعى يوسف عايدي شجعني على أن أشق طريقي في هذا المجال، وخاصة أن هذا النوع من الفنون لا يحتاج إلى جمال صوت، وعلمني كيفية كتابة أغانيه وهي تعتمد على موضوع معين يتم طرحه من خلال الأغنية".

ويضيف: "غناء الراب مقسّم إلى ثلاثة أنواع: الوطني والحب والإرهاب الذي يتضمن لغة الشارع وأحياناً الشتائم، ولأنني فلسطيني اخترت أن أغني أغاني وطنية فلسطينية أو أغاني عن المجتمع الفلسطيني والمخيمات".

ولفت إلى أن أول أغنية كتبها كانت حول الحواجز على مداخل المخيم وطرق التفتيش التي تتعرض لها النساء، كما كتب أغنية عن الحكام والرؤساء العرب وتعاطيهم مع القضية الفلسطينية، وكانت آخر أغنية حول انتفاضة السكاكين في فلسطين المحتلة.

يقول كسّاب: "لم تكن موسيقى الراب منتشرة في عين الحلوة، ولكن بعد أن قدمت أغاني تعني المخيم، صار السكان ينتظرون أعمالي لأنها تعبر عن واقعهم وعن حياتهم اليومية، وحاولت أن أكوّن فرقة، لكني لم أستطع فصرت أغني بمفردي، رغم أنني تشاركت مع بعض الأصدقاء في أداء بعض الأغاني وفوجئت من صدى نجاحها بين الناس".

ويلمح كسّاب إلى أن الواقع الفلسطيني، وخاصة اللاجئين يحمل قصصاً مأساوية عدة، تصلح لأن تكون مادة للأغاني، وكان آخرها الاشتباكات المسلّحة التي جرت داخل المخيم حديثاً، إذ قمت بكتابة أغنية حول الأحداث وتعبّر عن وجع الانسان.

يستخدم كسّاب الموسيقى الإيقاعية لأغانيه التي يحصل عليها عن طريق الإنترنت، ويتمنى أن يصدر ألبوما غنائيا خاصا به لكن إمكاناته لا تسمح بذلك، وأن يكوّن فرقة تنقل معاناة اللاجئين الفلسطينيين إلى خارج المخيم.

 

المصدر: العربي الجديد 



السابق

بطولة الأقصى الأولى لكرة القدم في اسطنبول

التالي

اعتصام في نهر البارد استنكاراً لسياسة "الأونروا" المنحازة "لإسرائيل"


أضف تعليق

قواعد المشاركة

 

تغريدة "Gaza Writes Back"

  !israel is a piece of shit and they know ittwitter.com/ThisIsGaZa/status/595385208385449985/photo/1 




تغريدة "عاصم النبيه- غزة"

 عندك القسام وبتأيد داعش؟ روح استغفر ربك يا زلمة.. #غزةtwitter.com/AsemAlnabeh/status/595507704338186240
 




تغريدة "أحمد بن راشد بن سعيد"

القاهرة تنتفض ضد قرار تقسيم #فلسطين عام 1947.كان زمان!لكن تظل #فلسطين_قضيتناtwitter.com/LoveLiberty/status/594548013504307200/photo/1




تغريدة "Joe Catron"

 Take a moment to thank "@MsLaurynHill" for cancelling her concert in occupied Palestinetwitter.com/jncatron/status/595337215695192064/photo/1




تغريدة "Dr. Ramy Abdu"

 المغنية الأمريكية المشهورة لورين هيل تلغي حفلها الفني في "إسرائيل" بعد حملة واسعة لنشطاء حركة المقاطعة.twitter.com/RamAbdu/status/595530542910742528




تغريدة "النائب جمال الخضري"

في #غزة يقهرون الإعاقة ويلعبون الكرة الطائرة أطرافهم بترت اثناء الحرب على غزة لا يأس ولكن عزيمة وصمود لهم التحية.twitter.com/jamalkhoudary/status/595520655858147328





 

حسام شاكر

الإبداع في ذروته .. رفعت العرعير مثالاً

أيُّ إبداعٍ يُضاهي أن تُنسَج القصيدة المعبِّرةُ من نزفِ شاعرها أو أن تصير الكلمات المنقوشة بالتضحيات العزيزة محفوظاتٍ مُعولَمة في … تتمة »


    ابراهيم العلي

    في ظلال يوم الأرض الفلسطينون : متجذرون ولانقبل التفريط

    ابراهيم العلي

     يعد انتزاع الاراضي من أصحابها الأصليين الفلسطينيين والإستيلاء عليها أحد أهم مرتكزات المشروع الصهيوني الاحلالي ، فالأيدلوجية الصهي… تتمة »


    لاعب خط الوسط الأردني محمود مرضي يرفع قمصيه كاتباً "هي قضية الشرفاء" ، بعد تسجيل هدف لمنتخبه ضد ماليزيا.
    لاعب خط الوسط الأردني محمود مرضي يرفع قمصيه كاتباً "هي قضية الشرفاء" ، بعد تسجيل هدف لمنتخبه ضد ماليزيا.